Identité plurielle et perspectives multiculturelles dans le système éducatif marocain

Hind LAHMAMI, FLSH, Université Hassan II, Ben M’Sik-Casablanca

   La déclaration de l’UNESCO qui érige la diversité culturelle et le pluralisme au rang de « patrimoine commun de l’humanité », montre à n’en point douter que la dimension interculturelle est à la base de la gestion de tous les aspects de la diversité entre les peuples. Rappelons que le concept « interculturel » représente une perspective actionnelle et suppose une relation entre deux ou plusieurs cultures à distinguer du terme « multiculturel » qui, lui, se contente de décrire la situation culturelle telle qu’elle se présente.

   Au Maroc, la lecture des textes officiels qui régissent l’enseignement dans les différents cycles (primaire, secondaires collégial et qualifiant) à savoir (la charte nationale de l’éducation et de la formation, le livre blanc, les orientations pédagogiques) attestent de l’importance de la dimension culturelle dans l’enseignement des langues, le français en l’occurrence sans déterminer pour autant  ni les outils nécessaires pour l’accomplissement de cette tâche pédagogique ni les compétences requises chez les enseignants pour la  réussir. A l’université, l’enseignement de l’interculturel bénéficie certes d’un module à part entière sauf que le problème reste le même : chaque professeur élabore le descriptif de son cours selon ses convictions personnelles.

  A ce stade de réflexion, plusieurs questions s’imposent tant au niveau conceptuel qu’au niveau de la mise en pratique. Dans ce sens, quelles sont les grandes lignes de l’identité marocaine à édifier pour les textes officiels prochains ? Le paysage multiculturel marocain n’est-il pas le fruit d’un brassage culturel issu de langues, de cultures différentes mais aussi de religions différentes, taire la dimension religieuse ne serait-il pas la vraie cause de l’incomplétude du paysage multiculturel dans notre pays ? De plus, les enseignants tous cycles confondus_ ont-ils bénéficié d’une formation (initiale ou continue) leur permettant d’aborder le culturel, voire le multiculturel à bon escient ?

  Une cellule de réflexion autour de la question multiculturelle dans notre pays devrait voir le jour à l’issu de ce colloque très prometteur et émanant d’un établissement aussi prestigieux qu’est celui de Dar El Hadith El Hassania, doté d’une symbolique religieuse des plus fortes qui plus est, dans l’imaginaire collectif marocain.

  Telles sont les questions auxquelles nous tenterons de répondre dans ce travail.

Notice biographique:

  Hind LAHMAMI, enseignante chercheure, professeure de littérature française à la faculté des Lettres et des Sciences Humaines Ben M’Sik, Casablanca, lauréate de l’école normale de Meknès en langue et littérature française, titulaire d’un DESA en production et réception du texte littéraire et d’un Doctorat, spécialité « les techniques de l’écriture moderne ».

  Elle assure plusieurs cours à la faculté des lettres à Casablanca dont « Introduction à l’Interculturel », « Initiation aux genres dramatiques », « méthodologie de la recherche littéraire » et « didactique de la littérature ».

 Elle a à son actif plusieurs communications et articles autour de l’enseignement du texte littéraire judéo-marocain et elle consacre sa recherche aux différents aspects de la didactique de l’interculturel. Voir ci-dessous quelques exemples de communications :

   - « L’Enseignement des valeurs contenues dans les œuvres littéraires dans le cadre universitaire » Actes de colloque, Université Mohammed V Agdal, ENS Rabat, Avril 2013.

  - « L’Identité déshistorisée ou comment être à la fois soi et l’autre, l’exemple des sépharades marocains », Actes de colloque, Université Moulay Ismail, faculté des Lettres et des Sciences Humaines, Meknès, Décembre 2014.

  - « L’Enseignement de l’Art à l’Université Hassan II- Mohammedia, le cas de la FLSH Ben M’Sik et de l’ESAA, ENS, Meknès, Novembre 2013.

  - « Le Théâtre et l’activité ludique : supports didactiques optimaux », colloque international « Supports en classe de langue ; spécificités des enjeux et diversité des approches », Ecole Normale Supérieure de Meknès, 25/26 Mars 2016.

  - « Le Texte littéraire judéo-marocain comme support didactique au service de l’enseignement de l’Interculturel à l’Université marocaine » colloque international « Approches interculturelles et enseignement des langues étrangères à l’Université : Réflexions pédagogiques et propositions didactiques », Ecole Supérieure des hautes études islamiques « Dar El Hadith El Hassania », Rabat les 26/27 avril 2016.

إعلانــات المؤسســة

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
إعلان بخصوص الانتقاء الأولي الخاص بندوة: علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  تنهي اللجنة العلمية المشرفة على ندوة: علوم القرآن الكريم إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة، أنها أنهت عملية الانتقاء الأولي للملخصات.

  وعليه، فإنها ستخبر أصحاب الملخصات المقبولة بمراسلة خاصة على بريدهم الإلكتروني.

نـــــــــدوة « علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة »

ديباجة الندوة

يومي الأربعاء والخميس 24-25 أبريل 2019

الديباجة

  إذا كان البحث في مفهوم العلم -بمعناه العام الشامل لكل أصناف العلم بما في ذلك «العلم الشرعي»- من أدق ما يمكن أن يتوجه إليه النظر، فإن البحث في منهجه ووظيفته وما يرتبط بكل ذلك من إشكاليات، لهو من أدق الدقيق من النظر، لما يتطلبه ذلك من حفر عميق في بنيات هذا العلم المعرفية، وأسسه المنهجية ومقاصده الوظيفية.

  ولئن كان هذا النوع من الدرس قد تُكلِّم فيه -بصور أو بأخرى- في بعض العلوم الإسلامية وخاصة منها علم أصول الفقه، وإلى حد ما علم الكلام، فإننا في مجال «علوم القرآن» ما زلنا نحتاج إلى نسج تصور عن طبيعة هذه العلوم: كيف تشكلت هويتها؟ و ما ملامح مناهجها؟ وما طبيعة وظائفها؟

  وإذا كان إثارة سؤال المفهوم والمنهج والوظيفة بالنسبة لسائر العلوم الإسلامية يعد طرقا لأحد أصعب المسالك في الدرس المعاصر لهذه العلوم؛ فإن الأمر إذا كان يتعلق بعلوم القرآن، فإنه يزداد صعوبة ومخاطرة، لأننا أمام صنف من العلوم تشعبت فروعها وتعددت فنونها، وتشابكت أغصانها مع أفنان علوم أخرى تداخلا وتكاملا، وإمدادا واستمدادا.

  لكننا -مع ذلك- في حاجة اليوم إلى إثارة هذه الأسئلة، والتفكير في تقديم الأجوبة المناسبة عنها، استكمالا لمسيرة المساءلة العلمية والمنهجية لعلومنا الإسلامية، من جهة، وإظهارا لخصائص «علوم القرآن» وخصوصياتها، وما يمكن الإسهام به لتجديدها، من جهة ثانية؛ خصوصا في ظل وجود حقول معرفية تضاهي هذه العلوم، وتزاحمها، بل وتدَّعي -أحيانا- أنها صالحة لتحل محلها، ونقصد هنا تحديدا ما بات يسمى بـ «الدراسات القرآنية المعاصرة».

  لذلك ارتأت مؤسسة دار الحديث الحسنية  أن تخصص ندوتها الدولية السنوية  لمدارسة موضوع:
«علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة».

  أما إشكالية المفهوم، فنتساءل فيها عن المقصود بـ «علوم القرآن»: هل هو مطلق دلالة الإضافة في المصطلح؟ فيدخل تحتها معنى «العلوم المضمَّنَة في القرآن»، أم إن المقصود بها تحديدا «العلوم ذات الصلة بالقرآن»،  بأيِّ صورة من صور التعلق كانت؟
 وما سر صيغة الجمع في هذه التسمية؟ هل لذلك علاقة بمطلق العدد، أم بطبيعة خاصة لهذه «العلوم» تميزها -ربما- عن باقي العلوم الشرعية والإنسانية التي صيغت تسميتها بصيغة الإفراد لا الجمع؟
 وما الحد الفاصل بين «العلوم» و«المباحث» و«الفنون»، وهي تسميات استعملها المؤلفون في «علوم القرآن»؟
وأي الاعتبارات كانت موجهة لتصنيف هذه «المباحث» و«الفنون» وترتيبها ضمن كتب علوم القرآن، أهي اعتبارات منهجية أم موضوعية أم فنية وشكلية؟.

  وأما إشكالية المنهج، فنتساءل فيها عن مدى إمكانية الحديث عن منهج واحد يحكم كل هذه العلوم -مع تعددها-، وإن كان ذلك كذلك فما هي ملامح هذا المنهج الذي وجه البحث والتأليف في علوم القرآن، وما هي مكوناته؟ وما هي خصائصه؟.

  ألا يمكن الحديث عن مناهج متعددة وليس عن منهج واحد، بحكم خصوصية القرآن الكريم، وطبيعة العلوم المتعلقة به والدارسة له؟

 ألا يمكن الحديث عن منهج لغوي، وآخر أصولي بحكم محورية اللغة والدلالة في عملية فهم القرآن وتفسيره واستنباط أحكامه، وعن منهج تاريخي روائي إسنادي يوجه البحث والدرس في مجال نزول القرآن وتاريخه وتوثيقه، وإلى أي مدى يمكن توسيع دائرة المناهج  ذات الصلة -بشكل أو بآخر- بعلوم القرآن؟

  وإذا كان ذلك كذلك، كيف نميز بين ما انبثق من هذه المناهج من موضوع هذه العلوم (وهو القرآن الكريم)، وما اقتُرض أو استمد من خارجه؟ وما الأثر المترتب على وجود هذين النوعين من المناهج، سلبيا كان أم إيجابيا؟

  وأما إشكالية الوظيفة، فنتساءل فيها عن ماهية هذه الوظيفة، وكيف نحددها انطلاقا من موضوعات هذه العلوم ومناهجها؟ وعن ماهية المقاصد التي جاءت هذه العلوم لتحقيقها؟ وما الذي تحقق منها إلى الآن؟، وما هي الأغراض التي لأجلها أُلِّفت كتب علوم القرآن، وهل تحققت في المتداول من هذه الكتب إلى الآن؟  وكيف نتمكن بفضل معرفة وظائف هذه العلوم ومقاصدها من تحديد ما يمكن أن يندرج تحتها ويدخل ضمن مسماها، وما لا يمكن.

  ثم كيف نوظف هذه العلوم لخدمة علوم أخرى تتقاطع معها وتتجاور، سواء في المجال الإسلامي خاصة (كعلمي الحديث وأصول الفقه، وعلوم اللغة...) أو في المجال الإنساني عموما (كاللسانيات وعلوم النص والخطاب، ومقارنة الأديان...)، وكيف تكون -في المقابل- هذه الوظائف والمقاصد موجهة لسبل الاستفادة من تلك العلوم المجاورة وتوظيفها لخدمة علوم القرآن.

  وكيف يمكن تقريب هذه المقاصد والوظائف إلى أذهان الباحثين والمشتغلين بعلوم القرآن، وجعلها موجهة لهم في الدرس القرآني؟

  إننا نهدف من وراء إثارة هذه الأسئلة إلى الإسهام في  تحرير بعض القضايا، وحل بعض الإشكاليات المتعلقة بأحد فروع العلوم الإسلامية ذات الصبغة المحورية، مستعينين بخبرات باحثين مختصين ومهمومين بالبحث العلمي في هذا المجال المعرفي الخاص، أو بما قاربه وجاوره من معارف.

محاور الندوة

  المحور الأول  ــ  علوم القرآن : إشكالية التسمية والمضمون

1) دلالات مصطلح «علوم القرآن» بين المتقدمين والمتأخرين
2)  «علوم القرآن» أم «علم القرآن» : إشكالية الوحدة والتعدد
3)  أنواع علوم القرآن وإشكالية التصنيف
4) علوم القرآن والعلوم المقاربة: حدود العلاقة وتجلياتها
5) علوم القرآن و«الدراسات القرآنية المعاصرة»: حدود العلاقة وأبعادها

  المحور الثاني  ــ  إشكالية المنهج في علوم القرآن

1) مناهج علوم القرآن: إشكالية الوحدة والتعدد
2) مناهج علوم القرآن: إشكالية الأصيل والدخيل*
3) مناهج علوم القرآن: إشكالية التفرد والمشاركة
4)  مناهج علوم القرآن بين الخصائص والخصوصيات
5) مناهج علوم القرآن وإشكالية التقليد والتجديد

 المحور الثالث  ــ  علوم القرآن وإشكالية الوظيفة

1) بين الوظيفة والغاية والفائدة والثمرة والأثر
2) الوظائف العلمية والمنهجية العامة لعلوم القرآن
3) الوظائف العلمية والمنهجية الجزئية لمباحث علوم القرآن
4) علوم القرآن ووظيفة التفسير والبيان.
5) وظيفة علوم القرآن والعلوم المجاورة والمقاربة.

تحميل ديباجة الندوة العلمية الدولية علوم القرآن الكريم
إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

برنــامـج نـدوة « علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة »

اليوم الأول: الأربعاء 18 شعبان 1440/ 24 أبريل 2019

الجلسة الافتتاحية

9.00- تلاوة آيات بينات من الذكر الحكيم.
9.15- كلمة السيد وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية.
9.30- كلمة السيد رئيس جامعة القرويين.
9.45- كلمة السيد الأمين العام للمجلس العلمي الأعلى.
10.00- كلمة السيد مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية.
10.15- كلمة اللجنة المنظمة.
10.30- استراحة.

 المحور الأول: أنواع علوم القرآن وإشكالية التصنيف
الجلسة الأولى |  رئيس الجلسة:  د.محمـد يسـف الأمين العام للمجلس العلمي الأعلى

مقرر الجلسة: د. بوشتى الزفزوفي

11.00- المحاضرة المؤطرة: علوم القرآن: نظرات في المفهوم والتاريخ والوظيفة، د. جميل مبارك (المغرب).
11.20- العرض1: التأليف في علوم القرآن: الجذور والتطور والبناء، د. أحمد كوري بن يابة السالكي (موريتانيا).
11.40- العرض2: علوم القرآن من إشكال التصنيف إلى وضع المفهوم، د. هشام مومني (المغرب).
12.00- العرض3: علوم القرآن الكريم: دراسة في أسباب تعددها والحاجة إلى تجددها، د. سعيد بن أحمد بوعصاب (المغرب).
12.20- العرض4: قراءة في مسار تداول علوم القرآن، د. عبد الله بنرقية، (المغرب).
12.50- مناقشة.

المحور الثاني: علوم القرآن والعلوم المقاربة: حدود العلاقة وتجلياتها
الجلسة الثانية |  رئيس الجلسة: د. جميل مبارك رئيس المجلس العلمي لأكادير

مقرر الجلسة: د. الطيب المنوار

13.20- العرض1: القرن الرابع الهجري كنافذة مضيئة على حلقة محورية في تأصيل علوم القرآن، د.سهيل إسماعيل لاهر (أمريكا).
13.40- العرض2: علوم القرآن بين علمي التفسير وأصول التفسير : دلالة المصطلح من خلال النشأة، دة.كلثومة دخوش (المغرب).
14.00- العرض3: في صلة علوم القرآن بأصول الفقه، دة. فاطمة بوسلامة، (المغرب).
14.20- العرض4: جمالية المصحف الشريف: الوراثة والإضافة لعلوم القرآن الكريم، د.إدهام حنش (الأردن).
14.40- مناقشة.
15.10- اختتام أشغال اليوم الأول. اليوم الثاني: الخميس 19 شعبان 1440/ 25 أبريل 2019  

المحور الثالث: إشكالية المنهج في علوم القرآن
الجلسة الأولى |  رئيس الجلسة: د. سعيد شبار رئيس المجلس العلمي لبني ملال

مقرر الجلسة: د. طارق طاطمي

9.00- العرض1:المنهج في علوم القرآن: المفهوم والخصائص والخصوصيات، د. فريدة زمرد (المغرب).
9.20- العرض2: منهج البحث والتأليف في علوم القرآن بين التليد والطريف، د. رشدي طاهر(التايلاند).
9.40- العرض3: التأسيس اللغوي لعلوم القرآن: بحث في الجذور، د. عادل فائز (المغرب).   
10.00- مناقشة.

الجلسة الثانية |  رئيس الجلسة: د.إدهام حنش عميد كلية الفنون والعمارة الإسلامية –الأردن-

مقرر الجلسة: د.عزيز الخطيب

10.30- العرض4: الدرس اللغوي في علوم القرآن: نحو تصور منهجي للتوظيف والاستثمار، د.عدنان أجانة (المغرب).
10.50- العرض5: تأثر علوم القرآن بعلوم الحديث: دراسة نقدية مقارنة، د.فواز المنصر سالم علي الشاووش (المملكة العربية السعودية).

11.10- العرض6: الاستمــداد الاصطلاحـي بين علـوم قراءات القرآن وعلـوم الحديث دراسة: في الجـوامـع والفـروق، د.محمد البخاري (المغرب).
11.30- مناقشة.
12.00- استراحة.

 المحور الرابع: علوم القرآن وإشكالية الوظيفة
الجلسة الثالثة |  رئيس الجلسة: د.توفيق عبقري أستاذ علوم القرآن والتفسير والقراءات بجامعة القاضي عياض، مراكش

مقرر  الجلسة: د.عبد الرحيم أيـت بوحديــد

12.30- العرض1: الإمكانات التأويلية للمهمل من علوم القرآن: معهود العرب في عصر النزول نموذجا، أ.د. عبد الرحمان حللي (ألمانيا).
12.50- العرض2: استمداد التفسير من علوم القرآن: محاولة في بناء المنهج، د.نصر الدين وهابي (الجزائر).
13.10- العرض3: عُلومُ القُرآن: مُقدِّماتٌ لعِلْم بِناءِ الخِطابِ وتَماسُكِه، د.عبد الرحمن بودراع (المغرب).
13.20- مناقشة.

الجلسة الرابعة | رئيس الجلسة: د. محـمـد قجــوي
رئيس مؤسسة نور للبحوث والدراسات العلمية، أستاذ علوم القرآن والتفسير بجامعة محمد الخامس، الرباط

مقرر الجلسة: د.عبد الله بن رقية

13.50- العرض4: وظيفة علوم القرآن الكريم: المسار والمآل، د. مصطفى الزكاف (المغرب).
14.10- العرض5: نسق علوم القرآن: إشكالية المخرجات وصياغة الآليات وضرورة التجديد، رضوان رشدي(المغرب).
14.20- مناقشة.

اليوم الثاني: الجلسة الختامية

14.50- قراءات قرآنية
15.10- قراءة البيان الختامي.
15.30- قراءة التوصيات.
اختتام أشغال الندوة.

تحميل برنـامـج ندوة « علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة »

إعلان بخصوص ندوة علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  تتقدم اللجنة العلمية المشرفة على ندوة:

علوم القرآن الكريم:
إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

  بالاعتذار إلى كافة المراسلين الذين بعثوا بملخصات مشاركاتهم عن التأخر في الإعلان عن الملخصات المقبولة، وذلك بسبب تزامن موعد الإعلان مع فترة الاختبارات بمؤسسة دار الحديث الحسنية وعطلة العيد.

  وسيتم الإعلان عن نتائج الانتقاء الأولي قريبا إن شاء الله تعالى.

تحميل الإعلان بخصوص ندوة علوم القرآن الكريم: إشكالية المفهوم والمنهج والوظيفة

إعلان إلى طلبة مسلك الدكتوراه

تنهي الإدارة إلى علم طلبة مسلك الدكتــــــوراه،  أن الأستاذ الدكتـــور عبد العــالـي العمراني جمال سيلقي محاضرة في إطار حصص مادة مناهج البحث، وهي بعنـوان:

"فعالية النظر العقلي الإسلامي في اللاهوت المسيحي:
إشكـالات وإدانـات القرن الثالث عشر".

وذلك يوم الخميس 18 أبريل على الساعة الرابعة مساءا.  

 الإدارة.

تحميل إعلان إلى طلبة مسلك الدكتوراه

إعلان عن محاضرة ذ. زرهار

  في   سياق   البرنامج   العلمي   والثقافي   للموسم   الجامعي   2018  - 2019   لمؤسسة   دار   الحديث   الحسنية   يلقي   فضيلة  الأستاذ  الدكتور  مصطفى  زرهار  أستاذ  مادتي  اللغة  العبرية  والأديان  محاضرة  في  موضوع:

حرية  الاعتقاد  في  الكتب  السماوية   
بين  التفسير  والتأويل

  وذلك  يوم  الإثنين  15  أبريل  2019  على  الساعة  الثالثة  بعد  الزوال  بقاعة  المحاضرات  بمقر  المؤسسة.

والدعوة  عامة

تحميل إعلان عن محاضرة ذ. زرهار

إعلان عن لقاء مفتوح مع الأستاذ الصادقي

 في  سياق البرنامج العلمي  والثقافي للموسم الجامعي  2018  - 2019  لمؤسسة دار الحديث   الحسنية يعقد فضيلة  الأستاذ الدكتور أحمد الصادقي أستاذ مادتي الفلسفة ومناهج البحث بالمؤسسة لقاء مفتوحا مع الطلبة  في  موضوع: 

الفلسفة والعيش المشترك

 وذلك  يوم  الخميس  18 أبريل 2019 على  الساعة  الثالثة  بعد  الزوال  بقاعة   المحاضرات  بمقر  المؤسسة.

والدعوة  عامة

إعلان عن لقاء مفتوح مع الأستاذ الصادقي

إعلان عن مناقشة أطروحة دكتوراه

  يعلن مدير مؤسسة دار الحديث الحسنية عن مناقشة أطروحة دكتوراه أعدها الطالب محمد بنت كيتا تحت إشراف الأستاذ الدكتور الناجي  لمين في موضوع:

ضبط القياس و أثره على الفروع عند الإمام الشافعي (204هـ)
- دراسة تحليلية توثيقية -


  لنيل شهادة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا.

  وتتكون لجنة المناقشة من السادة:

       الأستاذ الدكتور الناجي لمين رئيسا؛

     الأستاذ الدكتور عبد المجيد محيب عضوا؛

     الأستاذ الدكتور أحمد بن الأمين العمراني عضوا؛

     الأستاذ الدكتور محمد العلمي عضوا؛


  وستجرى المناقشة يوم الخميس 02 ماي 2019  الموافق ل 26 شعبان 1440 في الساعة الواحدة  زوالا، والدعوة عامة.

تحميل إعلان عن مناقشة أطروحة دكتوراه

برنامج الدورة التكوينية في القانون الدولي الإنساني

الدورة التكوينية الأولى في القانون الدولي الإنساني
يومي 21 و22 مارس 2019  
بمؤسسة دار الحديث الحسنية الرباط
*** البرنامج  ***

اليوم الأول: الخميس 21 مارس 2019

08.30 - 09.00: تسجيل المشاركين.
09.00 - 09.10: افتتاح بآيات من الذكر الحكيم.
09.10 - 09.30: الجلسة الافتتاحية:
 - كلمة مؤسسة دار الحديث الحسنية.
 - كلمة اللجنة الوطنية للقانون الدولي الإنساني.
09.30- 11.00: التعريف بالقانون الدولي الإنساني ومصادره.
ذ. محمد البزاز (عضو اللجنة الوطنية للقانون الدولي الإنساني).
11.00 - 11.15: استراحة شاي.
11.15- 12.45: الشريعة الإسلامية والقانون الدولي الإنساني.
ذ. إبراهيم الكرناوي (عضو اللجنة الوطنية للقانون الدولي الإنساني).
12.45 - 14.30:  استراحة الغذاء.
14.30 - 16.00: الفئات والممتلكات المشمولة بحماية القانون الدولي الإنساني.
ذة. مجيدة الزياني (مؤسسة دار الحديث الحسنية).
16.00 - 16.15: استراحة.
 16.15 - 17.45: القانون الدولي الإنساني وعلاقته بحقوق الإنسان.
ذ. عبد العزيز العروسي (كلية الحقوق الرباط أكدال).
18.00: اختتام اليوم الأول.

اليوم الثاني: الجمعة 22 مارس 2019

09:00.- 10.30: حماية الممتلكات الثقافية في القانون الدولي الإنساني.
ذ. محمد سعدي (كلية الحقوق وجدة).
10.30 - 10.45: - استراحة شاي.
10.45- 12.30: آليات تنفيذ القانون الدولي الإنساني.
 ذ. محمد البزاز (عضو اللجنة الوطنية للقانون الدولي الإنساني).
12.30 - 15.00: استراحة الغذاء.
15.00 - 16.30: القضاء الجنائي الدولي.
ذ. إبراهيم الكرناوي (عضو اللجنة الوطنية للقانون الدولي الإنساني).
16.30 - 17.00:  الجلسة الختامية وتوزيع شواهد المشاركة.

تحميل برنامج الدورة التكوينية في القانون الدولي الإنساني

تابعونـــا على

facebook circle graygrayyoutube circle graygooglelinkedin circle grayskype circle gray

النشرة البريدية

إبق على تواصل مع جديد مؤسسة دار الحديث الحسنية

موقع المؤسسة

مراسلة المؤسسة

 رقم 456، ملتقى شارعي النخيل والزيتون - حي الرياض – الرباط home

  2125.37.57.15.23+

telephone
  2125.37.57.15.29+ fax
 عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. email